
Эту историю рассказал мне мой дедушка. Я не знаю, насколько она правдива, но, думаю, дедушка не стал бы врать своей внучке. А вот и сама история (со слов моего дедушки).
Довелось мне работать охранником на одном предприятие по переработке древесины, а попросту сторожем. Сторожам еще входило в обязанность топить печку в конторе. Моя смена выпала с 6-го на 7-е января.
Накануне выпал обильный снег, что уже давненько такого не случалось, да и продолжал дальше понемногу подсыпать. И вот, выйдя очередной раз за дровами, а дело было уже за полночь, я как очарованный стоял на крыльце, любуясь зимним ночным пейзажем.

Вы хоть раз думали о том, что у всех наших детских страхов есть реальная почва? Вы хоть раз думали о том, что только дети смотрят на мир не отбрасывая «этого не может быть» из чистого сознания?
В детстве меня часто мучил один кошмар: поздний вечер, мама на кухне моет посуду, во входную дверь стучат. Я иду открывать, подхожу к двери и слышу оттуда тихий и до жути пронзительный шепот: «Открывай». Руки трясутся, становится так страшно. Шепот продолжается: «Ну же, открывай. Смелее. Я все равно войду. Открывай…»

Мне исполнилось 17 лет. Я поняла, что уже взрослая, умная, красивая и всемогущая девушка – вся жизнь открывается передо мной. Только отгремел выпускной в славном городе-герое Севастополе и я решила поступать в 2-а рядом стоящих вуза. Я сосредоточено решила сделать себе гениальную карьеру, но у моей мамы и моего парня были на меня совсем другие виды: мама меня решила выдать за него замуж, а он, естественно, решил на мне жениться.
Я особо не хотела, но мамины профессиональные психологические капанья плюс парень осаждал меня и забрасывал подарками – я практически сдалась. Он был на 6 лет старше меня и был офицером РФ, которому надо было служить на севере. Конечно, мне было это не в тему, но меня можно сказать насильно вытолкнули и увезли в Лиинахамари — база подводных лодок на севере (рядом с Мурманском). Ранее это была земля норвегов, название базы в переводе «цветок на камне». Привез меня супруг туда и сразу ушел в поход.

История эта довольно известна, на её основе даже сняли фильм. Произошла она в 50-х годах 20 века в городе Самара.
Была семья: мать, набожная женщина, и дочь, которая, в противоположность матери, была атеисткой. Был какой-то пост в то время, и мать просила дочь соблюсти его, но та не хотела слушать и устроила праздник, позвала друзей. Мать, огорченная, ушла из дома. Гости все пришли, кроме одного. Не пришёл парень этой девушки, которого звали Николай. Она очень расстроилась и разозлилась.
Начались танцы. Ребята танцевали парами, только хозяйки дома пары не хватало. Тогда она сказала: «Ну раз нет Коли, потанцую с Николой». Снимает икону Николая Угодника и начинает танцевать с ней.
Неожиданно она остановилась и замерла, как статуя, с иконой в руках. Ночь, полумрак комнаты, стоит застывшая девушка с иконой в руках, с пустотой в остекленевших глазах, гробовую тишину нарушает только тиканье часов на стене.

Эта жуткая история произошла со мной, когда я еще была совсем малышкой. Мы с моими родителями и братом приехали на дачу (находится она в Рязани). Домик у нас был старый, в нём всегда было много народу: то родные приезжали, то близкие друзья, но суть не в этом.
Рядом с домом у нас речка течёт. Жарким летним днём мы вместе с братом любим ходить купаться. Пляж у нас находился прямо за домом, но я не любила там купаться, так как дно илистое и в ракушках.
И вот однажды я предложила сходить на один заброшенный пляж. И очень жалею об этом. Шли мы туда всей семьей (папа, мама, брат и я). Наконец, дойдя по пляжа, мы рванули купаться. Я тогда еще свой брелок там потеряла. Вода была замечательная, да и вообще всё было просто супер. Купались несколько часов. Нам с братиком велели выходить.

Абсолютно реальная история без художественных прикрас.
У меня тяжело умирала бабушка. Последних три месяца уже не вставала, и чем дальше, тем было хуже: у нее помутилось сознание, был бред тяжелый, говорила, что хочет умереть, а мы ей не даем, мучаем – все в таком роде. То нормальное сознание, то начиналось. Мы всей родней постоянно дежурили у нее дома.

Это произошло примерно 2 года назад. Мы с подругой гуляли весь день и к концу дня проголодались и решили зайти в какой-нибудь бар. Первый попавшийся оказался старый, деревянный, даже пугающий, но мы были слишком голодны, чтобы обратить на это внимание. Внутри бар оказался еще страшнее, чем нам показалось на первый взгляд. Он был темным, по углам висела паутина, а нам дорогу перебежала толстая крыса. К тому же воняло плесенью.
Мы сели за барную стойку. Было достаточно поздно. К нам подошел бармен, симпатичный парень в белой рубашке. Мы заказали много вкусненького, и немного выпивки. Так мы просидели часа 2, болтая. За это время бар опустел, остались только мы и несколько людей в углу. Эти люди сидели молча и, как нам показалось, все время смотрели на нас. Мы расплатились, и уже собирались уходить, как вдруг раздался странный звук – как будто резали свинью. Обернувшись, мы увидели, как парни манят нас. Яна (подруга) засмущалась, но люди нам показались приличными и мы подошли.
За столиком сидели 2 парня. Обычные парни, лет по 20, но… Но на их лицах были одеты маски. Парень в белом костюме был в маске свиньи, а парень в спортивном костюме был в маске быка. Когда мы спросили, зачем они им, парни промолчали. Следующие пару часов мы болтали. Ребята всегда отвечали сухо. Нам с подругой казалось, что им не интересно с нами. Но когда мы проявили желание уйти, они явно занервничали. И нам пришлось остаться.

Многие мои рассказы берут свое начало из детства, того самого периода жизни, когда наш разум еще не засоренный различным информационным мусором воспринимает происходящие события так как есть…
Ранее я уже опубликовал один рассказ, действие его происходило в деревне, где до сих пор проживает моя бабушка. Село известно с XVII века. По указу Екатерина II 15 сентября 1780 года село было преобразовано в уездный город Симбирского наместничества. В 1796 году уезд был упразднён, а город вновь стал селом. В конце XIX веке в селе проживало 693 жителя. В настоящее время численность населения не превышает 200 человек. У этой деревни есть два названия, настоящее наименование я называть не буду, оно ничего особенного не означает, а в далеком прошлом село именовалось никак иначе как «Мертвоносовка».