В детективной литературе и в художественных фильмах лихие сыщики раскрывают преступления, как правило, без формирования какой-либо доказательной базы, сопровождая сыскную работу погонями, перестрелками, ну и без крутой рукопашки не обходится, а как же иначе, ведь на нары то преступнику не хочется.

Между тем, любой мало-мальски подкованный опер расскажет, что раскрытие преступления — это на самом деле тяжелая и кропотливая работа, которая иногда заканчивается ничем. Раскрыть то раскрыли, а вот доказать вину не смогли, ведь уголовный процесс основан на доказательствах и даже признательные показания подозреваемого не всегда могут быть положены в основу обвинения.

Конечно, иногда и без экстремальных ситуаций не обходится, и люди гибнут, к сожалению, но в основном это рутинный труд, занимаются которым фанаты и мастера своего дела. Почему фанаты и мастера спросит дорогой читатель? А все потому, что опыт, а значит и мастерство приходят с годами напряженной работы, но это уже после фанатизма, ибо жизнь имеет свойство снимать розовые очки.

Вспомнила я тут историю из своей жизни, как говорится «историю давно ушедших дней», хочу её вам рассказать.

В далёкие 80-е годы я была студенткой филологического факультета Кубанского госуниверситета. Программа обучения тогда была очень интересной, и после первого курса нам предстояла фольклорная практика.

В конце июня, после сессии, нас вывезли на две недели в одну из живописных станиц, дали в руки магнитофоны и велели ходить по дворам и записывать старинные песни, пословицы и легенды, всё, что потом пригодилось бы для научной работы в стенах родного универа.

Представьте: лето, молодость, беззаботность и абсолютный кураж и счастье. Нас было 16 девушек и с нами 30 -летняя руководительница. Жили мы в местном интернате, там были фруктовые деревья и даже колодец во дворе, где мы умывались колодезной водой. Местные жители первое время к нам относились настороженно, но потом оттаяли. После двух-трёх стопок домашней вишнёвой наливки бабули веселели, голоса звучали увереннее, вспоминались забытые песни. Мы были довольны и записанным материалом, и вниманием внучков гостеприимных бабушек.

Было это давно лет 30 назад. Я тогда ещё девчонкой была и верила во всякую мистика гадание и прочие чудеса.

И как-то раз нам местные бабушки рассказывали, что в ночь с 6 на 7 праздник Ивана Купала, по поверью кто найдет цветущий папоротник, тот клад найдет. Ну, мы слушали, конечно, аж забыли, что сегодня 6 июля. И вот одна моя подруга дергает меня за рукав и говорит: «Аня, ведь сегодня 6 июля».

В детстве накануне праздника Ивана Купала я слышала от бабушки, как они плели венки и различные истории из ее молодости об этой мистической ночи и цветущем папоротнике, исполняющем все желания. Легенда гласила, что тот, кто в купальскую ночь найдет папоротник, сможет навсегда излечиться от всех болезней и найдет клад.

Папоротники у нас не росли, так как поблизости не было леса, и мне это растение представлялось большим, красивым и даже чем-то похожим на человека. Мама, верившая в Бога, называла это все язычеством. Бабушки вскоре не стало, а я вышла замуж и уехала из родных краев.

На новом месте был лес, и папоротник рос чуть ли не везде. Отметив для себя поляну, где его было особенно много, я стала ждать праздника. Когда приблизилась магическая ночь, меня обуял страх, но помня бабушкины рассказы, я решила, что это происки ведьм, которые в купальскую ночь особенно активны. Я взяла с собой святую воду, освяченую в церкви соль, взяла фонарик и пошла в лес. Мужу я ничего не сказала, чтобы не стал насмехаться или не увязался следом, нарушив весь ритуал.

Я не ведьма, не колдунья, но однажды давным-давно, ещё будучи одинадцатиклассницей, шла я в метро и взгляд упал на книженцию в ларьке. Как она точно называлась, не помню. Помню только, что содержались в той книжке заговоры и привороты.

Вот чёрт меня дёрнул не только купить эту гадость, но и провести обряд на любовный приворот. Нравился мне один одноклассник, но как-то у нас не складывалось. Книжка обещала заоблачное счастье, в ней ничего не говорилось о будущих последствиях, особенно для далёких от мистической сферы людей.

Не помню точно, что я там сделала — вроде прочитала какой-то заговор с именем мальчика и как-то, не особо надеясь на результат, благополучно забыла об обряде.

Нужно сказать, что не сразу, но отношения с одноклассником изменились. Он заинтересовался мной. Но может быть из-за нашего юного возраста, может по какой другой причине, всё пошло не так, хоть и был результат «на лицо» — его влюблённость.

Знаю, что нас, женщин, мужчины считают ведьмами-кто-то любя, кто-то шутя, а там и до бабы-яги недалеко. Но однажды муж и вправду принял меня за ведьму. Эта история произошла давно, но мне смешно до сих пор. А муж вспоминать не любит, может, неловко, до сих пор.

Это было летом. У нас в это время стоит адская жара, 40 градусов тепла — обычное дело. Но к вечеру температура спадает. У нас семьи летом ночуют по возможности во дворе, на топчанах или раскладушках. Такой топчан есть и у нас, спать на нем летом классно — свежий воздух, нет комаров, ветерок, звездное небо над головой. Муж, начиная с мая до середины сентября, ночует там. Мы присоединяемся к нему в июне.

Лично для меня эта история началась в конце пятидесятых годов двадцатого века, хотя корни ее уходят в более далекое прошлое. В то время, на заре освоения космоса, население, за редким исключением, было сплошь материалисты. В бога и черта мало кто верил, тем более мы – школьники. Но у нас, на севере Горьковской области, все еще иногда появлялись редкие нищие — богомольцы, ходившие по поселку и просящие милостыню ради Господа Бога.

И вот однажды в один из зимних дней у крыльца нашего дома и появилась эта нищая странница. Женщина, на вид лет пятидесяти, в стареньком пальто грязно-серого цвета и с котомкой за плечами. Мама моя была человеком очень сердобольным, сразу же пригласила ее в дом обогреться и поесть еще теплых щей. Мы, все домашние, где-то как с час отобедали. После щей, за чаем, со стороны моей матери и тети начались расспросы, кто она, откуда и куда идет. Вразумительного ответа получено не было, к тому же оказалось, что женщина глуховата — плохо слышит. Правда, удалось выяснить, что в нашем поселке у нее есть знакомые и ночевать она будет у них. Затем вопросы моей матери и тете начала задавать эта нищая. Вопросы были нелепые и жутковатые. «Ходят ли к вам демоны и не мучают ли они вас?». На что тетя покрутила пальцем у виска, а мама в шутку ответила, что да, ходят. Тут нищая оживилась и, по всей видимости, обрадовалась, что нашла «подругу» по несчастию, и принялась рассказывать, как ее мучают демоны и как она от них устала.

В этой истории больше страшного, удивительного, грустного и смешного, чем мистического. Тем не менее, тут есть о чем подумать.

Дело было давно. Лет 10 назад, помню в тот год вышли первые «Сумерки» в кино, я отдыхала в новогодние праздники у одной своей родственницы. На тот момент ей было лет 60. Но она достаточно активный, работящий человек. Правда, с родными у неё отношения не складываются, сейчас почти со всеми перессорились, а с невесткой, живущей с ней в одной квартире, у них прямо война.

Родственница работает уже давно при церкви в ларьке, где продаёт свечи, ей заказывают молитвы и т.д. В общем, человек она глубоко верующий. Общается с другими работниками церкви, с батюшкой, все вместе трапезничают. И мне было очень странно услышать от неё то, о чём я собираюсь сейчас написать.