Рассказы про ведьм, колдовство и порчу: страница 43

Хочу рассказать о своем личном опыте общения с колдунами и ведьмами. Раньше почти в каждой уважающей себя деревне жила своя «бабка». Некоторые лечили народ от разных недугов, помогали, чем могли. Другие же, наоборот, славились дурными делами, и люди побаивались их. И ведьмы были, и колдуны, и целители.

Так вот, в нашей деревне таких лиходеев было сразу два. Была у нас одна старуха, которую все боялись, со звучной фамилией Замогильная (а за глаза Могилой все называли). Нас даже в детстве припугивали ею. Вся деревня знала, что она ведьма. Ходить к ней боялись, но все же обращались, когда совсем деваться некуда было. Иногда и помогала она от болезней и несчастий, но чаще делала разные привороты и порчи. Бабка она была злая, поэтому все, кто к ней ходил, несли сразу все, что могли. И меда, и молока, и хлеба, в общем, все, на что были богаты. Иначе обидится и проклянет. А тогда дело совсем гиблое будет.

Вторым чудесником был дед, который жил на самом краю деревни. Деда звали Николай, но все к нему обращались либо «Дедко», либо «Дедка», сокращенно от дед Коля. Этого старика тоже мы побаивались, но он вроде как подобрее был. Хотя те, кого угораздило ему насолить, рассказывали страшные вещи: в домах нечисть селилась, жизнь разваливаться начинала, а животина фокусы начинала вытворять разные.

Случилось это очень давно в небольшой сибирской деревне. Историю эту передают родственники той семьи из поколение в поколение. Будучи в хороших отношениях с ними, я тоже узнала, что тогда произошло.

В деревне жила женщина, которая мечтала иметь ребенка. Женщину звали Лидия. Она была верующая и всегда ходила на службу в храм. Среди икон она проводила много времени, взывая о своем желании ко всем святым. Проходили месяцы, годы, но Бог не слышал ее молитвы.

У Лидии была подруга, которая жила в соседнем доме со своим мужем и сыном. Они с Лидией часто встречались, и приятельница жаловалась ей на свою тяжелую участь. Муж систематически ее избивал да так, что она потом неделями не выходила из дома, так ей было стыдно за свои синяки и кровоподтеки.

Лидия нередко думала о своей несчастной соседке и вздыхала о том, что всем нам в жизни чего-то не хватает. У нее есть любящий муж, но нет ребенка. У подруги ребенок есть, но от такого мужа лучше было бы избавиться. Приятельница и сама в сердцах говорила, чтобы Бог избавил ее от тирана, и что нет больше сил терпеть его издевательства, ей еще ребенка надо растить. Теперь они вместе с Лидией ходили в храм, и каждая просила о своем.

Время и место — ближайшее Подмосковье, 1957 год, название деревни вымышлено. Имена остальных участников изменены.

Деревня Пахнутино тяжело поднималась после войны. Трудно было всей стране, но здесь, вблизи столицы, тем более. Вся молодежь — в городе, на земле народу почти не осталось. Рады были любому, кто желал поселиться. Колхоз выделял землю, ставил за свой счет дом. Поэтому Варваре не пришлось долго обивать порог сельсовета. Трудность вызывало (да и то поначалу) ее требование быть ближе к лесу.

Председатель недоумевал:

— Все стараются ближе к центру. Тут и клуб у нас, и магазины. Школа, наконец. У тебя же дочке учиться идти. Чего ты?

Это началось, когда мне было три года, и моя мама вышла замуж за моего отчима, чья мать была, как мы поняли значительно позже, ведьмой.

Приехав первый раз к нам в гости, мы не могли не заметить некоторых странностей с ее стороны. Но тогда никто об этом ничего вслух не сказал, вроде как не хотелось портить отношения с новыми родственниками. К примеру, уезжая, она купила на рынке ведро бананов (именно ведро). Хотя там, где она живет, такие же бананы, может, даже и дешевле.

С чего бы начать? Мне эту историю поведала моя подруга, а ей её мама. В деревне, в которую я переехала не так давно, лет 20 назад произошёл один случай. О нём никто не хочет распространяться, но всё-таки многие знают. Мой посёлок, в котором я живу, называется Троицкое, а примерно через 8-9 км была раньше деревня Подчёрное, но сейчас там никто не живёт. Она заброшенная.

Дело было так. Два парня приехали из города к бабушке в Троицкое и решили по селу погулять. Прослонявшись целый день, ничего интересного не нашли, но услышали про деревню Подчёрное и решили на велике туда смотаться. Там и в те времена народу мало было.

Вот приехали они и решили к речке спуститься. Ну как, к речке, там был родник немаленький. Видят, а там старуха бельё полощет. Они подошли к ней и предложили помощь. Она попросила их отнести корзину с бельём к её дому, она их проведёт.

Когда мне было 6 лет, поехали мы с двоюродной сестрой (ей было 12) в станицу проведать её бабку. Приехали, немного отдохнули и пошли на речку. И на полдороге увязался за нами какой-то парнишка лет 13-14, сестра его знала. Всю дорогу он упорно зазывал нас к себе в гости. В итоге сестра согласилась, и мы пошли.

Зайдя во двор, прямо у порога мы увидели дыру в стене дома, а в доме прямо у этой дыры на кровати лежала и корчилась очень старая бабка. Бабке было очень плохо, её выгибало в дугу, и она махала руками.

Я живу в США, и произошла со мной довольно странная история. Я хожу на занятия фитнесом почти каждый день и после тренировки захожу в магазинчик. Там работает одна бабуля лет 70-ти. Так радуется, когда я захожу, даже просит, чтобы я ее русскому языку научила.

Всегда мне говорит:

— Привет, как дела?

Живет у нас по соседству через три дома семья. У них взрослый сын заболел еще подростком, сейчас, правда, говорят, что выздоравливает. Общаемся по-соседски, и, по рассказам матери семейства, болезнь на сына наслали якобы злые духи. С её слов хочу рассказать о причине болезни и как парня лечили. Думаю, это будет интересно.

Когда сыну было 15 лет, случилась одна нехорошая история. Держали они в хозяйстве 5-6 коз для молока и мяса. На ночь коз запирали в сарае. Однажды вечером слышат, как скотина в сарае шумит. Отец с сыном выбежали во двор, думали, воры коз уводят. Открывают сарай, глядь — а там козы в страхе бегают взад-вперед, как угорелые.